《亜》,亜的意思|亜的读音

亞卷十四亞部

醜也。象人局背之形。賈侍中說：以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。衣駕切

（亞）醜也。此亞之本義。亞與惡音義皆同。故詛楚文亞駞。禮記作惡池。史記盧綰孫他之封惡谷。漢書作亞。宋時玉印曰周惡夫印。劉原甫以爲卽條矦亞父。象人局背之形。像醜惡之狀也。衣駕切。古音在五部。賈侍中說㠯爲次弟也。別一義。易上。言天下之至嘖而不可惡也。荀爽惡作亞。云次也。尙書大傳。王舟入水。鐘惡。觀臺惡。將舟惡。鄭注。惡讀爲亞。亞、次也。皆與賈說合。凡亞之屬皆从亞。

亞子集上二部 康熙筆画：8画，部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》衣駕切，鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。

又《爾雅·釋言》亞，次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。

又《增韻》少也。《廣韻》就也。

又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。

又《集韻》《正韻》於加切，音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者，辭未定也。

又《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。

又《正韻》烏落切。《正譌》與堊同，塗飾牆也。

又與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。

又與滹通，滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。

又與稏通，稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。

又《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。

又《人宅詩》花亞欲移竹。與壓同。《字彙》正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。

亞卷十四亞部

醜也。象人局背之形。賈侍中說：以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。衣駕切

（亞）醜也。此亞之本義。亞與惡音義皆同。故詛楚文亞駞。禮記作惡池。史記盧綰孫他之封惡谷。漢書作亞。宋時玉印曰周惡夫印。劉原甫以爲卽條矦亞父。象人局背之形。像醜惡之狀也。衣駕切。古音在五部。賈侍中說㠯爲次弟也。別一義。易上。言天下之至嘖而不可惡也。荀爽惡作亞。云次也。尙書大傳。王舟入水。鐘惡。觀臺惡。將舟惡。鄭注。惡讀爲亞。亞、次也。皆與賈說合。凡亞之屬皆从亞。

亞卷十四亞部

醜也。象人局背之形。賈侍中說：以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。衣駕切

（亞）醜也。此亞之本義。亞與惡音義皆同。故詛楚文亞駞。禮記作惡池。史記盧綰孫他之封惡谷。漢書作亞。宋時玉印曰周惡夫印。劉原甫以爲卽條矦亞父。象人局背之形。像醜惡之狀也。衣駕切。古音在五部。賈侍中說㠯爲次弟也。別一義。易上。言天下之至嘖而不可惡也。荀爽惡作亞。云次也。尙書大傳。王舟入水。鐘惡。觀臺惡。將舟惡。鄭注。惡讀爲亞。亞、次也。皆與賈說合。凡亞之屬皆从亞。