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《 缶 》,缶的意思|缶的读音


《缶》,缶的意思|缶的读音


【 fǒu 】  F开头的汉字


部首:

拼音: fǒu

注音: ㄈㄡˇ

笔画数: 6

结构: 独体

繁体:

五笔: RMK

统一码: 7F36

仓吉: OJU

郑码: MAEZ

电码: 4970

英文: earthen crock or jar; rad. 121

标签: 姓,标,

《缶》的笔顺

撇、横、横、竖、竖折/竖弯、竖

《缶》的谜语

  • 马踏岚岭峰(打一字谜)
  • 马放南山(打一字谜)
  • 匹马陷深山(打一字谜)
  • 牧马去山中 (打一字)
  • 立马昆仑(打一字谜)
  • 马占山(打一字谜)
  • 新月初挂两山边(打一字谜)

《缶》的方言

◎ 粤语:fau2◎ 客家话:[海陆丰腔] feu3 fui2 [客英字典] fui2 [台湾四县腔] feu3 fi2 [梅县腔] feu3 [宝安腔] fiu3 [客语拼音字汇] feu3

《缶》的书法

  • 何震
  • 杨岘
  • 吴大澂
  • 徐伯清
  • 毛泽东

《缶》的意思

(名)瓦器;大肚子小口。

名词

(1) (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器, 圆腹小口,用以盛酒浆等)

(2) 盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的

缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》

盎谓之缶。——《尔雅》

贰用缶。——《易·坎》

以二缶钟惑。——《庄子·天地》。按,钟聚也。

有孚盈缶。——《易·比》。郑注:“汲器。”

坎其击缶。——《诗·陈风·宛丘》

击瓮叩缶。——《史记·李斯传》

五献之尊,门外缶,门内壶。——《礼记·礼器》

(3) 汲水的瓦器

具绠缶,备水器。——《左传·襄公九年》

(4) ∶一种陶瓷乐器

不鼓缶而歌。——《易·离》

量词

(1) 一种古容量单位,等于十六斗。一说三十二斗

薮二有半谓之缶,缶二谓之钟。——《小尔雅》

(2) 又如:缶米(一缶的米。即十六斗米)

缶未集中缶部 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

《廣韻》方久切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音否。《說文》瓦器,所以盛酒漿,秦人鼓之以節歌。《爾雅·釋器》盎謂之缶。《註》盆也。《疏》缶是瓦器,可以節樂,如今擊甌,又可以盛水盛酒,卽今之瓦盆也。《急就篇註》缶卽盎也,大腹而斂口。《易·比卦》有孚盈缶。《釋文》鄭云:缶,汲器也。

《坎卦》樽酒簋貳用缶。《註》瓦缶之器。

《離卦》不鼓缶而歌。《前漢·楊惲傳》仰天撫缶。《註》缶,瓦器也。

《小爾雅》二有半謂之藪,藪二有半謂之缶,缶二謂之鍾。《註》缶,四斛也。《魯語》其歲收田一井,出稯禾,秉芻,缶米。《註》缶,庾也。

《前漢·高帝紀》上破布軍於會缶。《註》蘇林曰:音。師古曰:此字本作,而轉寫誤爲缶字耳。黥布傳則正作垂字。

《正字通》宥韻,讀若覆,義同。○按諸韻書無去聲。

说文解字

缶卷五缶部

瓦器。所以盛酒。秦人鼓之以節謌。象形。凡缶之屬皆从缶。方九切

说文解字注

(缶)瓦器所㠯盛酒。釋器、陳風傳皆云。盎謂之缶。許云。盎、盆也。罌、缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大。如汲水之缶、葢小者也。如五獻之尊、門外缶大於一石之壷、五之瓦甒、其大者也。皆可以盛酒。秦人鼔之㠯節謌。鼔之錄切。擊也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。

《缶》的字体演变

缶未集中缶部 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

《廣韻》方久切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音否。《說文》瓦器,所以盛酒漿,秦人鼓之以節歌。《爾雅·釋器》盎謂之缶。《註》盆也。《疏》缶是瓦器,可以節樂,如今擊甌,又可以盛水盛酒,卽今之瓦盆也。《急就篇註》缶卽盎也,大腹而斂口。《易·比卦》有孚盈缶。《釋文》鄭云:缶,汲器也。

《坎卦》樽酒簋貳用缶。《註》瓦缶之器。

《離卦》不鼓缶而歌。《前漢·楊惲傳》仰天撫缶。《註》缶,瓦器也。

《小爾雅》二有半謂之藪,藪二有半謂之缶,缶二謂之鍾。《註》缶,四斛也。《魯語》其歲收田一井,出稯禾,秉芻,缶米。《註》缶,庾也。

《前漢·高帝紀》上破布軍於會缶。《註》蘇林曰:音。師古曰:此字本作,而轉寫誤爲缶字耳。黥布傳則正作垂字。

《正字通》宥韻,讀若覆,義同。○按諸韻書無去聲。

说文解字

缶卷五缶部

瓦器。所以盛酒。秦人鼓之以節謌。象形。凡缶之屬皆从缶。方九切

说文解字注

(缶)瓦器所㠯盛酒。釋器、陳風傳皆云。盎謂之缶。許云。盎、盆也。罌、缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大。如汲水之缶、葢小者也。如五獻之尊、門外缶大於一石之壷、五之瓦甒、其大者也。皆可以盛酒。秦人鼔之㠯節謌。鼔之錄切。擊也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。

《缶》的详细解释

名词

(1) (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器, 圆腹小口,用以盛酒浆等)

(2) 盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的

缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》

盎谓之缶。——《尔雅》

贰用缶。——《易·坎》

以二缶钟惑。——《庄子·天地》。按,钟聚也。

有孚盈缶。——《易·比》。郑注:“汲器。”

坎其击缶。——《诗·陈风·宛丘》

击瓮叩缶。——《史记·李斯传》

五献之尊,门外缶,门内壶。——《礼记·礼器》

(3) 汲水的瓦器

具绠缶,备水器。——《左传·襄公九年》

(4) ∶一种陶瓷乐器

不鼓缶而歌。——《易·离》

量词

(1) 一种古容量单位,等于十六斗。一说三十二斗

薮二有半谓之缶,缶二谓之钟。——《小尔雅》

(2) 又如:缶米(一缶的米。即十六斗米)

缶未集中缶部 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

《廣韻》方久切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音否。《說文》瓦器,所以盛酒漿,秦人鼓之以節歌。《爾雅·釋器》盎謂之缶。《註》盆也。《疏》缶是瓦器,可以節樂,如今擊甌,又可以盛水盛酒,卽今之瓦盆也。《急就篇註》缶卽盎也,大腹而斂口。《易·比卦》有孚盈缶。《釋文》鄭云:缶,汲器也。

《坎卦》樽酒簋貳用缶。《註》瓦缶之器。

《離卦》不鼓缶而歌。《前漢·楊惲傳》仰天撫缶。《註》缶,瓦器也。

《小爾雅》二有半謂之藪,藪二有半謂之缶,缶二謂之鍾。《註》缶,四斛也。《魯語》其歲收田一井,出稯禾,秉芻,缶米。《註》缶,庾也。

《前漢·高帝紀》上破布軍於會缶。《註》蘇林曰:音。師古曰:此字本作,而轉寫誤爲缶字耳。黥布傳則正作垂字。

《正字通》宥韻,讀若覆,義同。○按諸韻書無去聲。

说文解字

缶卷五缶部

瓦器。所以盛酒。秦人鼓之以節謌。象形。凡缶之屬皆从缶。方九切

说文解字注

(缶)瓦器所㠯盛酒。釋器、陳風傳皆云。盎謂之缶。許云。盎、盆也。罌、缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大。如汲水之缶、葢小者也。如五獻之尊、門外缶大於一石之壷、五之瓦甒、其大者也。皆可以盛酒。秦人鼔之㠯節謌。鼔之錄切。擊也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。

《缶》康熙字典解释

缶未集中缶部 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

《廣韻》方久切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音否。《說文》瓦器,所以盛酒漿,秦人鼓之以節歌。《爾雅·釋器》盎謂之缶。《註》盆也。《疏》缶是瓦器,可以節樂,如今擊甌,又可以盛水盛酒,卽今之瓦盆也。《急就篇註》缶卽盎也,大腹而斂口。《易·比卦》有孚盈缶。《釋文》鄭云:缶,汲器也。

《坎卦》樽酒簋貳用缶。《註》瓦缶之器。

《離卦》不鼓缶而歌。《前漢·楊惲傳》仰天撫缶。《註》缶,瓦器也。

《小爾雅》二有半謂之藪,藪二有半謂之缶,缶二謂之鍾。《註》缶,四斛也。《魯語》其歲收田一井,出稯禾,秉芻,缶米。《註》缶,庾也。

《前漢·高帝紀》上破布軍於會缶。《註》蘇林曰:音。師古曰:此字本作,而轉寫誤爲缶字耳。黥布傳則正作垂字。

《正字通》宥韻,讀若覆,義同。○按諸韻書無去聲。

说文解字

缶卷五缶部

瓦器。所以盛酒。秦人鼓之以節謌。象形。凡缶之屬皆从缶。方九切

说文解字注

(缶)瓦器所㠯盛酒。釋器、陳風傳皆云。盎謂之缶。許云。盎、盆也。罌、缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大。如汲水之缶、葢小者也。如五獻之尊、門外缶大於一石之壷、五之瓦甒、其大者也。皆可以盛酒。秦人鼔之㠯節謌。鼔之錄切。擊也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。


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