《纬》,纬的意思|纬的读音

• 张表碑
• 曹全碑
• 吴大澂
• 徐伯清
• 怀素

緯未集中糸部 康熙筆画：15画，部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切《正韻》于位切，音胃。《說文》織橫絲也。《釋名》緯，圍也。反覆圍繞，以爲經也。《左傳·昭二十四年》嫠不恤其緯。《註》織者常苦緯少。《莊子·列禦》江上有家貧緯蕭而食者。《音義》緯，織也。

又《周禮·天官·冢宰體國經野疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。

又《周禮·春官·大宗伯日月星辰註》星謂五緯。《疏》五緯，卽五星。言緯者，二十八宿隨天左轉爲經，五星右旋爲緯。

又圖緯。《司馬貞·三皇本紀》圖緯所載。

又《集韻》羽鬼切，音偉。《博雅》束也。《夏小正》農緯厥耒。

又《韻補》叶呼韋切。《劉向·九歎》慶忌囚于阱室兮，陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鐘兮，挾人箏而彈緯。

緯卷十三糸部

織橫絲也。从糸韋聲。云貴切

（緯）織衡絲也。衡各本作橫。今正。凡漢人用字皆作從衡。許曰。橫、闌足也。不對植者言也。云織衡絲者、對上文織從絲爲言。故言絲以見縷。經在軸。緯在杼。木部曰。杼、機之持緯者也。引申爲凡交會之稱。漢人左右六經之書謂之祕緯。从糸。韋聲。云貴切。十五部。

动词

(1) (形声。从糸(mì)，韦声。本义：织横纱)

(2) 同本义

纬，织横丝也。——《说文》

恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文：“织也。”

(3) 又如：纬萧(用蒿草编织窗帘子)

(4) 缠捆，系束 。如：纬狗(拴狗)

(5) 组织 。如：纬文(安排组织文章)

(6) 治理 。如：纬世(治理天下。同经世、治世)；纬武经文(指人文武兼备，有治世之才)；纬地经天(治理国家)

名词

(1) 纬纱；织物的横丝 ，它与经纱交叉，从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如：纬经(犹经纬。纵横交错)；纬编针织物

(2) 东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对

凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》

正督经纬。——《周髀算经》

(3) 又如：纬途(古代都城内的东西大道)

(4) 行星的古称

五纬相汁。——《西京赋》。注：“五星也。”

(5) 又如：纬象(星象)；纬星(行星的总称)

(6) 琴徽，系琴弦的绳子

挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注：“纬，张弦也”。

(7) 地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬，以南的叫南纬

国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》

(8) “纬书”的简称。神学附会儒家经典的书 。如：纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称)；纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称)；纬术(纬书之学)；纬图(纬书图谶之类的统称)；纬说(纬书的学说)

(9) 古筝上的弦 。如：弹纬(弹弦)

緯未集中糸部 康熙筆画：15画，部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切《正韻》于位切，音胃。《說文》織橫絲也。《釋名》緯，圍也。反覆圍繞，以爲經也。《左傳·昭二十四年》嫠不恤其緯。《註》織者常苦緯少。《莊子·列禦》江上有家貧緯蕭而食者。《音義》緯，織也。

又《周禮·天官·冢宰體國經野疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。

又《周禮·春官·大宗伯日月星辰註》星謂五緯。《疏》五緯，卽五星。言緯者，二十八宿隨天左轉爲經，五星右旋爲緯。

又圖緯。《司馬貞·三皇本紀》圖緯所載。

又《集韻》羽鬼切，音偉。《博雅》束也。《夏小正》農緯厥耒。

又《韻補》叶呼韋切。《劉向·九歎》慶忌囚于阱室兮，陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鐘兮，挾人箏而彈緯。

緯卷十三糸部

織橫絲也。从糸韋聲。云貴切

（緯）織衡絲也。衡各本作橫。今正。凡漢人用字皆作從衡。許曰。橫、闌足也。不對植者言也。云織衡絲者、對上文織從絲爲言。故言絲以見縷。經在軸。緯在杼。木部曰。杼、機之持緯者也。引申爲凡交會之稱。漢人左右六經之書謂之祕緯。从糸。韋聲。云貴切。十五部。

緯未集中糸部 康熙筆画：15画，部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切《正韻》于位切，音胃。《說文》織橫絲也。《釋名》緯，圍也。反覆圍繞，以爲經也。《左傳·昭二十四年》嫠不恤其緯。《註》織者常苦緯少。《莊子·列禦》江上有家貧緯蕭而食者。《音義》緯，織也。

又《周禮·天官·冢宰體國經野疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。

又《周禮·春官·大宗伯日月星辰註》星謂五緯。《疏》五緯，卽五星。言緯者，二十八宿隨天左轉爲經，五星右旋爲緯。

又圖緯。《司馬貞·三皇本紀》圖緯所載。

又《集韻》羽鬼切，音偉。《博雅》束也。《夏小正》農緯厥耒。

又《韻補》叶呼韋切。《劉向·九歎》慶忌囚于阱室兮，陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鐘兮，挾人箏而彈緯。

緯卷十三糸部

織橫絲也。从糸韋聲。云貴切

（緯）織衡絲也。衡各本作橫。今正。凡漢人用字皆作從衡。許曰。橫、闌足也。不對植者言也。云織衡絲者、對上文織從絲爲言。故言絲以見縷。經在軸。緯在杼。木部曰。杼、機之持緯者也。引申爲凡交會之稱。漢人左右六經之書謂之祕緯。从糸。韋聲。云貴切。十五部。